汪精衛《最後關頭》

最後關頭

作者：汪精衛
發表於1937年7月29日。1937年“七七事變”之後，全面抗戰爆發，時任行政院長的汪精衛於7月29日發表了《最後關頭》的演講。這篇文章介紹了南京國民政府的抗戰政策並號召全國進行抗戰，但汪精衛於1938年12月18日逃抵越南，並於不久之後投靠日本，組建汪偽政府。

最後關頭已到

各位同志：本月十五日，兄弟曾對各位同志說了幾句關於救亡圖存的話，如今所要說的是，就從前說過的幾句話加以申引。本月十五日蘆溝橋事件已經發生好幾日了，當時兄弟曾說，這事件之演進如何，雖未能預測，然這事件決不是偶然發生，而是一種預定計劃，那麼，我們也只有據著已定方針，以為應付。及至十七日，蔣委員長第一期談話會裡已經鄭重的把方針宣佈出來了，全國報紙都已登載，各位同志都已看見，這裡頭有一句最明確最緊要的話是說，中國今日已到了最後關頭，兄弟如今想就「最後關頭」四字，加以說明。

「九•一八」以來中國外交內政方針

我們記得在二十四年十一月五全大會裡，蔣委員長曾經說過「和平未至完全斷望，決不輕棄和平；犧牲未至最後關頭，決不輕言犧牲。」這幾句說話，在二中全會裡曾經有明切的解釋，三中全會對於外交方針，也是根據著這幾句說話，以為進行。我們知道日本對於中國是侵略無已的，自「九•一八」以來，對於中國是一步一步的殺進來。而中國呢，卻是一步一步的往後退。中國為什麼一步一步的往後退呢？因為中國比較日本進步遲了六、七十年，中國的國家力量，不能擋住日本的侵略。然則自從「九•一八」以來，中國外交內政的方針是怎樣呢？總括說來，在外交上不能擋住日本一步一步的殺進來，只能想些方法，使他進得慢些，中國不能一步一步的往後退，只能想些方法，使我們退得慢些。為什麼想慢些呢？難道就趁此偷安苟活麼？不然，我們只想起著這慢些，騰出一些時間來，在內政上做種種準備的工作，以加強我們的抵抗力，這便是「九•一八』以來中國外交內政的方針。

締結淞滬協定的原因

自從「九•一八」以來，中國以『九•一八」事件訴諸國聯，原想借國聯的道德制裁、經濟制裁、武力制裁，使日本不能向中國一步一步的殺進來，然在事實上國聯除了有些微道德制裁之外，經濟制裁、武力制裁絲毫休想，因此日本的殺進來一步一步沒有停止，東三省遂次第淪陷了。我們在這時候，只能做得一些號召全國精誠團結、共赴國難的工作，然這些工作，只是起頭，還沒有什麼成就，於是日本一步一步的殺進來的結果，由「九•一八」事件而進為「一•二八」事件了，以十九路軍、第五軍及各處援軍之苦戰，及國聯調查團之斡旋，三月初淞滬失守，因而有限滬停戰協定之締結。淞滬停戰協定，自然是重大的損失。而當時所以締結這協定，是想使日本進得慢些，我們退得慢些，趁著這慢些趕快做種種準備的工作，例如江西剿匪之得以進行，東南各省公路網之得以完成，這是否得不償失呢？留待公論。

締結塘沽協定的原因

淞滬停戰協定，不過一年，而熱河戰事，長城各口戰事，又發生了，日本之殺進來一步一步的緊了，及至我軍敗績之後，熱河失守，長城各口，亦以次失守，於是又有塘沽停戰協定，這自然是更重大的損失。而當時所以締結這協定，是想使日本進得慢些，我們退得慢些，趁著這慢些，趕快做種種準備的工作。我們發覺精神方面、物質方面，缺憾太多了，抵抗力薄弱而且零碎，不能將整個國家、整個民族的抵抗力量完全發動，而且還有許多從旁從後牽掣阻撓我們，因此在精神方面謀團結，謀組織之改善，謀訓練之加緊。在物質方面，則國防設備與國民經濟建設同時並進。兩三年間，精神方面有些成就，物質方面的成就也有數目字可以計算，統一事業，不能說是完成而不能說沒有進步。至於剿匪，則東南數省，次第肅清了，這是否得不償失呢？留待公論。

忍辱負重的原因

塘沽停戰協定之後，繼續發生的通車間題、通郵問題，我們在不承認偽國原則之下，通車以不用偽國車票，通郵以不用偽國郵票，而勉強解決。至於通訊等等問題仍在繼續堅持，而二十四年六月，日本之殺進來又一步一步的緊了，從五月二十五日起，口頭交涉至六月九日，我們鑒於形勢不能不作種種緊急處分，因為六月十二日，便是日本自由行動的時候了。這種種緊急處分，其為重大損久確是忍無可忍，讓無可讓，而仍然忍下去，讓下去，當時所以如此是想使日本進得侵些，我們退得慢些，因此之故，各種準備的工件仍得進行，精神方面、物質方面，盡可能的努力去做，其間如西南剿匪之完成，兩廣之統一等等，這是否得不償失呢？留待公論。

最後關頭一到只有犧牲到底

這樣的忍了又忍，讓了又讓，已經整整的六年了，我們不能不想著這樣一步一步的殺進來，是無底止的，這樣一步一步的往後退，是無底止的，而且我們的準備，我們知道，日本也知道，我們固然很坦白的說：「這些準備都是現代國家所必需，我們恃此以與人為敵，我們亦恃此以與人為友，為敵為友，不只在我，而且在人。」然而日本會這樣的說：「我們不只不許你們與我為敵，而且不許你們與我為友。」那麼，我們之準備，不但不能得到慢些的結果，反而是喚起日本之加緊的一步一步殺進來了。這樣的不準備不可，欲準備不能，使我們於想些方法一步一步的往後退的時候，不能不劃定一個最後關頭，未到這最後關頭，容許我們想些方法，能不退最好，不能不退，也盡可能的退得慢些。及至到了這最後關頭，則我們一齊站著，不能往後再退一步了。從前說過，和平末至完全絕望決不放棄和平，犧牲未到最後關頭，決不輕言犧牲。當「未至」的時候，我們要有絕大的決心與勇氣來忍耐，及「已至』的時候，我們要有絕大的決心與勇氣來犧牲。我們當日若不忍耐而孟浪犧牲，則犧牲為無意義，今日若不犧牲而猶言準備，則準備為尤無意義。「犧牲」兩個字，是嚴酷的，我們自己犧牲，我們並且要全國同胞一齊犧牲。因為我們是弱國，我們是弱國之民，我們所謂抵抗無他內容，其內容只是犧牲，我們要使每一個人，每一塊地，都成為灰燼，不使敵人有一些得到手裡，這意義誠然是嚴酷的，然不如此，則尚有更嚴酷的隨在後頭。質而言之，我們如不犧牲，那就只有做傀儡了。

不做傀儡

中國歷史上為外族所侵略，半亡者數次，全亡者兩次。這些亡，不是侵略者能將我們四萬萬人殺盡，能將我們四百餘萬方裡毀盡，而是我們死了幾個有血性的人之後，大多數沒有血性的人，將自家的身體連同所有的土地，都進貢給侵略者，以為富貴之地。侵略者因此極寫意的，便將我們大多數的人，以及全數的土地，得到手裡。我們今日是不是仍然要做傀儡呢？不做傀儡，只有犧牲。我們是弱國，我們是弱國國民，說到打倒別人，或者不能做到，說到犧牲自己，那就無論怎樣弱法，也沒有不能做到之理。如其不能做到，是不為，不是不能。所謂不為，便是沒有犧牲之決心，而只有傀儡之決心了。我們不但因為不願做傀儡而犧牲了自己，我們並且因為不願自己犧牲之後，看見自己的同胞去做傀儡，所以我們必定要強制我們的同胞，一齊的犧牲，不留一個傀儡的種子。無論是通都大鎮，無論是荒村僻壤，必使人與地俱成灰燼。我們雖不能擋住敵人之殺進來，然而我們必能使敵人殺進來之後，一無所得。

我們幾年以來，處心積慮，講統一，講組織，講訓練，為的是到最後關頭，發動整個國家、整個民族之精神的力量，以駕馭使用，日積月累得來的各種物質建設，加強對於侵略之抵抗，所謂抵抗，便是能使整個國家，整個民族為抵抗侵略而犧牲。天下既無弱者，天下即無強者，那麼我們犧牲完了，我們抵抗之目的也達到了。我們高呼一句「最後關頭」！我們更高呼一句「犧牲」！

附錄：廬山聲明 蔣中正

民國廿六年(1937)7月17日

中國正在外求和平、內求統一的時候，突然發生了蘆溝橋事變，不但我舉國民眾悲憤不止，世界輿論也都異常震驚。

此事發展結果，不僅是中國存亡的問題，而將是世界人類禍福之所繫。諸位關心國難，對此事件，當然是特別關切。茲將關於此事件之幾點要義，為諸君坦白說明之。

第一、中國民族本是酷愛和平；國民政府的外交政策，向來主張對內求自存、對外求共存。本年2月三中全會宣言，於此更有明確的宣示。近兩年來的對日外交，一秉此旨，向前努力，希望把過去各種軌外的亂態，統統納入外交的正軌，去謀正當解決，這種苦心與事實，國內大都可共見。我常覺得，我們要應付國難，首先要認識自己國家的地位。我們是弱國，對自己國家力量要有忠實估計，國家為進行建設，絕對的需要和平，過去數年中，不惜委曲忍痛，對外保持和平，即是此理。前年五全大會，本人外交報告所謂：“和平未到根本絕望時期，決不放棄和平，犧牲未到最後關頭，決不輕言犧牲。”

跟著今年二月中全會對於「最後關頭」的解釋，充分表示我們對於和平的愛護。我們既是一個弱國，如果臨到最後關頭，便只有拼全民族的生命，以求國家生存；那時節再不容許我們中途妥協，須知中途妥協的條件，便是整個投降，整個滅亡的條件。全國國民最要認清，所謂最後關頭的意義，最後關頭一到，我們只有犧牲到底，抗戰到底，唯有“犧牲到底”的決心，才能搏得最後的勝利。若是徬徨不定，妄想茍安，便會陷民族于萬劫不復之地！

第二、這次蘆溝橋事件發生以後，或有人以為是偶然突發的，但一月來對方輿論，或外交上直接間接的表示，都使我們覺到事變發生的徵兆。而且在事變發生的前後，還傳播著種種的新聞，說是什麼要擴大塘沽協定的範圍，要擴大冀東偽組織，要驅逐第二十九軍，要逼迫宋哲元離開，諸如此類的傳聞，不勝枚舉。可想見這一次事件，並不是偶然。從這次事變的經過，知道人家處心積慮的謀我之亟，和平已非輕易可以求得；眼前如果要求平安無事，只有讓人家軍隊無限制的出入于我們的國土，而我們本國軍隊反要忍受限制，不能在本國土地內自由駐在，或是人家向中國軍隊開槍，而我們不能還槍。換言之，就是人為刀俎，我為魚肉！我們已快要臨到這極人世悲慘之境地。這在世界上稍有人格的民族，都無法忍受的。我們的東四省失陷，已有了6年之久，繼之以塘沽協定，現在衝突地點已到了北平門口的蘆溝橋。如果蘆溝橋可以受人壓迫強佔，那末我們百年故都，北方政治文化的中心與軍事重鎮的北平，就要變成瀋陽第二！今日的北平若果變成昔日的瀋陽，今日的冀察，亦將成為昔日的東四剩北平若可變成瀋陽，南京又何嘗不可變成北平！所以蘆溝橋事變的推演，是關係中國國家整個的問題，此事能否結束，就是最後關頭的境界。

第三、萬一真到了無可避免的最後關頭，我們當然只有犧牲，只有抗戰！但我們的態度只是應戰，而不是求戰；應戰，是應付最後關頭，逼不得已的辦法。我們全國國民必能信任政府已在整個的準備中，因為我們是弱國，又因為擁護和平是我們的國策，所以不可求戰；我們固然是一個弱國，但不能不保持我們民族的生命，不能不負起祖宗先民所遺留給我們歷史上的責任，所以到了必不得已時，我們不能不應戰。

至於戰爭既開之後，則因為我們是弱國，再沒有妥協的機會，如果放棄尺寸土地與主權，便是中華民族的千古罪人！那時便只有拼民族的生命，求我們最後的勝利。

第四、蘆溝橋事件能否不擴大為中日戰爭，全繫於日本政府的態度，和平希望絕續之關鍵，全繫於日本軍隊之行動，在和平根本絕望之前一秒鐘，我們還是希望和平的，希望由和平的外交方法，求得蘆事的解決。但是我們的立場有極明顯的四點：(一)任何解決，不得侵害中國主權與領土之完整；(二)冀察行政組織，不容任何不合法之改變；(三)中央政府所派地方官吏，如冀察政務委員會委員長宋哲元等，不能任人要求撤換；(四)第二十九軍現在所駐地區，不能受任何的約束。這四點立場，是弱國外交最低限度，如果對方猶能設身處地為東方民族作一個遠大的打算，不想促成兩國關係達于最後關頭，不願造成中日兩國世代永遠的仇恨，對於我們這最低限度之立場，應該不致于漠視。

總之，政府對於蘆溝橋事件，已確定始終一貫的方針和立場，且必以全力固守這個立常我們希望和平，而不求茍安；準備應戰，而決不求戰。我們知道全國應戰以後之局勢，就只有犧牲到底，無絲毫僥倖求免之理。如果戰端一開，那就是地無分南北，年無分老幼，無論何人，皆有守土抗戰之責任，皆應抱定犧牲一切之決心。所以政府必特別謹慎，以臨此大事；全國國民亦必須嚴肅沉著，準備自衛。在此安危絕續之交，唯賴舉國一致，服從紀律，嚴守秩序。希望各位回到各地，將此意轉達于社會，俾鹹能明瞭局勢，效忠國家，這是兄弟所懇切期待的。